目次

はしがき
第一章　吉水時代の親鸞
　第一節　源信と親鸞
　第二節　廻心
　第三節　教人信
　第四節　女犯の問題
　第五節　源空の基本的態度
第二章　承元の念仏弾圧
　第一節　承元の法難
　第二節　門弟の動き
　　一　安楽・住蓮
　　　1　「偏執」の勧進
　　　2　源空門下における安楽・住蓮の位置
　　　3　六時礼讃
　　二　西意
　　三　行空・幸西・証空
　第三節　念仏に対する公家の態度
第三章　親鸞の思想における一念義
　第一節　一念義
　第二節　源空と一念義
　第三節　一念義と親鸞
第四章　越後時代の親鸞
　第一節　結婚
　　一　結婚の事情
　　二　恵信尼の素性
　第二節　初期の教団
　第三節　野積の山寺
　第四節　「教行信証」の誕生
第五章　東国への旅
　　一　事の縁
　　二　自信・教人信　
第六章　源空・聖覚・親鸞
　第一節　源空と聖覚
　　一　行実
　　二　思想
　第二節　聖覚と親鸞
　　一　行実
　　二　思想
　第三節　承久の変と聖覚・親鸞
　　一　承久の変と親鸞
　　二　承久の変と聖覚
　第四節　「唯信抄」の成立
　第五節　聖覚における二、三の問題
第七章　真宗の浸透と親鸞の帰洛
　第一節　念仏の伝播と東国
　　一　念仏宗・阿号・不断念仏
　　二　臨終正念と念仏
　第二節　聖徳太子・善光寺如来
　第三節　一念信心往生
　第四節　親鸞の帰洛
　　一　受容層
　　二　帰洛
第八章　帰洛後の親鸞一家
　第一節　家族の上洛
　第二節　とひたのまき
　第三節　一家の分散とその理由
第九章　親鸞とその門弟　
　第一節　放免无慚・造悪無碍
　第二節　他力中の他力
　第三節　如来等同
　　一　弥勒等同
　　二　義なきを義とす
　第四節　「某閉眼せば賀茂河にいれてうほにあたうべし」
補遺
増補
　恵心―親鸞の回心―
　女犯偈
復刊にあたって